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第四百五十五章 岳门往事

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    说到玉甲症,就得先说“玉”本身。

    古人爱玉,这众所周知。从上古先贤开始,玉就被称为五德之物,象征着仁、义、智、勇、洁。而后,五玄之术发展,融合道教文化之后,阴阳界更是认为,玉是“大地精英”,可以使人的精气不泄,从而起死回生!

    至于诸多帝王,更是爱玉爱到癫狂的地步。商纣王算是个不折不扣的暴君吧,就这样一个人,对玉却情有独钟。牧野之战后,商纣王被周武王姬发打败,纣王走投无路,逃回老巢自焚而死。关于他的死,《史记》是这样记载的:“纣走,反入登于鹿台之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死。”什么意思呢?就是说,纣王自杀前还没忘记将玉置于面部。

    至于为什么要放在面部,也有出处。古籍记载,人死后,用玉块分别覆盖眼、鼻、耳、口等脸部七窍,可以防止秽气侵尸,真魂流散,从而起死回生。到了汉代就更厉害了,不仅仅要“缀玉面幕”,还要穿金缕玉衣,用玉片包裹身体。

    包裹的有多严实呢?史书也说了,要从头到脚严严实实,密不透风,形如铠甲。说白了,有点像今天女生穿的连体衣一样,就连上个厕所都要全脱了才行的那种。皇帝死后想通过“金缕玉衣”起死回生,诸侯王们也想穿,咋办呢?“银缕玉衣”和“铜缕玉衣”应运而生。那个时代,假若你是你们村的首富,你有钱,愿意折腾,你搞个铝缕玉衣、铁缕玉衣也没问题,只要不逾制就成。

    由于世人所好,再加上良玉确实能够养身,盘玉逐渐成了一门修为。有些人,明明还活着,却整日躺在棺中不动,身披金缕玉衣,希望能够达到长生不老。

    但是,这些人忽略了一个问题,那就是玉本是至阴之物,经过意盘,许多玉中婴灵本就阴邪,在加上楠木棺的阴上加阴,许多人练着练着就出现了一种身体僵化的病症,人们称之为“玉甲症”。一直到了宋元之际,终于出了一位玉器大师,那就是丘处机①。

    丘处机经过道法加持,他发现,原来玉与玉不同,有些玉本身就带着强大的气场,一旦盘摸不慎,就会出现反噬。所谓的“玉甲症”,就是玉灵夺体,人体石化。野史记载,丘处机有一小徒,叫做沙志成,就是因为在意盘一块人形昆仑玉的时候被石化掉了……

    不过,按理来说,岳家是玩玉的大家,怎么会犯这种错误呢?

    “罗兄,还记刚才看见的那块佛牌吗?”热水中的岳敖问道。

    我点了点头问道:“难道你刚才突然玉甲症发作,还和那佛牌有关?”

    岳敖应声道:“没错。实际上,我的玉甲症是从娘胎里带来的,因为我爸爸才是被玉反噬的人。”

    原来,当年岳江红死后,苍定远将他那两枚贴身玉胆送了回来,江南玉界马上明白了,岳江红去了……岳江红其人嫉恶如仇,生前得罪过不少同行商人。此时岳家孤儿寡母,自然少受不了同行的欺辱。

    岳江红去世后的第三个除夕,那天下着大雪,岳家来了一个不速之客。这人头戴斗笠,左手持铃,右手持印,铃铛青翠如翡,大印洁白如玉。其自进门之后... -->>
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